La Hijama et la médecine prophétique

Rapporté dans Sahih al Jami’, hadith n°5671 D'après Anas Ibn Malik rapporta du Prophète :صلى الله عليه وسلم «Il n’y a pas un groupe d’anges que je n’ai rencontré, la nuit de l’ascension, qui ne m’ai pas dit : Oh Mohammed, ordonne à ta communauté la HIJAMA.»

 

 

Ibn Abbâs rapporte que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: «La nuit du voyage nocturne, aucun groupe d’anges ne m’a approché sans qu’ils m’aient tous dit : Ô Muhammad, recours à la hijama » et sous la formulation de Anas: «Ordonne à ta communauté la pratique de la hijama».

Quelques applications de la Hijama sur le Prophète

 

Le Prophète        s’est fait soigner par la hijama :

 

  • Au niveau de la 7ème vertèbre cervicale et des 2 jugulaires externes.

  • Il pratiquait la saignée lorsqu’il avait la migraine

  • Il a été soigné d’une ecchymose sévère au pied.

  • Il se faisait saigner au niveau du vertex et entre les épaules pour soigner une douleur.Il arrivait aussi qu’il se fasse saigner sur le haut du front.

  • Il a été soigné de la cuisse d’une ecchymose sévère.

  • Le Prophète (Paix et Bénédiction sur lui) a même pratiqué la Hijama lorsqu’il fut empoisonné par une juive.

  • Il pratiquait la Hijama lorsqu’il jeûnait et durant la 2ème moitié du mois lunaire, le 17ème et le 19ème jour.

 

Hadiths prophétiques à propos de la Hijama

 

Parmi les citations prophétiques (Hadiths) concernant la hijama, on peut citer :

 

« Le meilleur moyen de se soigner est la hijama » – (Boukhari et Mouslim – Nassaï)

 

« Le meilleur traitement est la hijama » – (Boukhari et Ahmed)

 

« S’il y a un bien dans l’un de vos traitements, c’est dans une égratignure de hijama, l’utilisation du miel ou dans une cautérisation mais je n’aime pas être cautérisé » – (Ahmed)

 

« Quelle excellente médication qu’est la hijama : Elle élimine le sang impur, améliore la vision et fortifie l’état physique » – (Boukhari et Mouslim).

 

« La hijama est remède à tous les maux (toutes les maladies) sauf la vieillesse. Faites vous soigner » – (Boukhari et Mouslim)